听民谣的未婚女青年都什么下场?|说民谣

有个2002年考上北大的青海状元给女文青指了两条路：要么你长得好看，有潜规则价值；要么你踏踏实实学会做饭。

这位状元叫邵夷贝，凭着09年的《大龄文艺女青年之歌》在民谣界声名大噪，就连浙江卫视当家花旦朱丹，都在当年靠翻唱这首歌“伪装”未婚女文青。

这两条路，不知道邵小姐走的哪条道，只见她跟民谣一哥李志合唱过。在李志歌里出没过的女声，据说除了林志玲、，剩下就这邵小姐了。

一

听说民谣属于鄙视链的底端，很多人认为国内的民谣很low。

有一天，有个男人严肃地问：我特别想搞清楚，什么人真心喜欢民谣，认真告诉我，你大学时候听过歌吗？一把破吉他，这是成本最低的泡妞术好不好。

更具体的指摘有二。首先说歌词言之无物。陈鸿宇《船子》中写：“出走时青年，灯塔肿胀”。人听完，拿着擀面杖就冲出来，说，“暗喻什么啊，幼稚。回头给你写个小程序，自动写诗，不就翻来覆去几个佶屈聱牙的词么。”

第二是说，旋律就是朗诵。你是没听人念书吗。

啊呸。

二

离毒舌远一点。离咪蒙远一点。

打《诗经》开始，歌抒情诗言志，分工明确，陈鸿宇先生抒情言志一齐来，在歌词里意味深长，几乎每句都展现诗歌赋予的余韵，还不是“穿越中国去睡你”或者“我做的馅饼最好吃”那种路数。

哎呦，迷死我得了。

因为《正趣果上果》和《性空山》，完全可以原谅陈粒小姐的游刃双性。对于特别有才华的人，世界会网开三面。

起码我老老实实去查了《正趣果上果》每一句用典来源，查后对写词人景仰不已，功力早在方文山只讲韵脚的对仗之上。就那么几十个字，写尽梁武帝、苏武、唐明皇、杨贵妃、周星驰、尾生……歌名就打南北朝梁武帝萧衍的《游钟山大爱敬寺诗》(来，南京人来念念最后三字)第四十七句来的，正不正？

苏轼站在文赤壁那儿，也就想了下三国周郎，小乔初嫁，再多也没有了。这什么写诗软件能编排出来？啊啊啊啊啊啊，你说你说。

来，刚说民谣全是念书的那位，点播了一首李志先生的《谁他妈没织过毛衣》送你。

三

成本低怎么了，喜欢民谣的姑娘透着质朴，流露出一股加州牛肉面的气息。

气势磅薄，一帮乐队在后边支棱着，有时候除了证明人傻钱多，也不能说明更多。

论装逼，装得过陶渊明嘛！

有个故事说，陶先生虽然文采出众，却并不懂音律。舍官隐居，家中有一张没有弦的琴，每次在和朋友一块喝酒时，每每微有醉意，便在这张无弦琴上抚弄，说，只要识得琴音中的意趣，又何必一定要将琴弦抚弄出声呢？

装逼凸显智商缺陷，同学，咱能好好听歌不吵架吗。

四

正好跟第二段那男的观点相反，我倒觉得民谣最感人部分就是歌词。素颜美女唯靠五官迷走江湖。

不用怀疑，我国人民对文字的感悟能力向来出类拔萃。关于这点，罗尔老师表示不能赞同更多。他那篇风华绝代的《罗一笑，你给我站住》创造了接近一亿的微信点击量，有传言说在微信有生之年，恐很难有出其右者。

除了生死都是小事，什么是大事?大事是人家轻轻松松收获了400多万的真金白银，好在最后都原路返回了。

看过罗尔老师的视频，以及听过其关于三套房分配方案后，再对比那篇《站住》，除了一万次感慨“卧槽”，你还能想到什么？

我的感想是，永远不再相信没见着脸的东西。

五

1994年暮秋，大神王菲小姐也发过关于文艺女青年界出路问题的天问。那是一首深具民谣气质的歌，她困扰的议题倒不是嫁谁，而是“他们说你到四十岁的时候，会有外遇，这让人担心”。

歌中吟唱的出路是：我信佛，这有没有帮助……

显然有帮助。菲姐靠着深居简出的寡欲气质，纵横捭阖活成传奇，当日令她困扰的男人如今落寞街头，吃9块一碗的潦倒面条。枕边人换成特别会做饭，听到她名字会甜笑的有钱靓仔小谢。

这多么励志的故事。但你不是王菲。

听状元邵老师那句劝，别心怀啮齿大志愿，被人称作小可怜了，还是潜心研究厨艺吧。