涨姿势|最古老的“校园民谣”是什么?

孩子的成长2019-11-10 08:27:44

成长一个孩子,

幸福一个家庭,

影响一个社会。


如果说校园民谣死了,

那classical、昆曲更是早就化石了,

其实都还在,

都还在发展...



桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。


重点字词解释

夭夭:花朵怒放,美丽而繁华的样子。

灼灼:花朵色彩鲜艳如火,明亮鲜艳的样子。

华:同“花”。

之子:这位姑娘。

于归:姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿,故称“归”。于:去,往。

宜:和顺、亲善。

蕡(fén):草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。

蓁(zhēn):草木繁密的样子,这里形容桃叶茂盛。

诗词译文

桃花怒放,色彩焦艳火红。姑娘她要嫁人了,喜气洋洋和和美美。

桃花怒放,果实硕大清甜。姑娘她要嫁人了,融洽欢喜子孙满堂。

桃花怒放,绿叶葱茏茂盛。姑娘她要嫁人了,白头偕老幸福满满。

关于诗经

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,共311篇,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

诗词故事

自古而今,桃花总是承载着人们内心最美好的祝愿。

清代学者姚际恒,在《诗经通论》中解读《桃夭》一篇时写道:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖。”这种意象之美,一直为后世的文人墨客们所钟爱,被反复运用。

性情风流的元稹喜爱桃花的俏丽多姿,怎么看都好看,他说:“桃花浅深处,似匀深浅妆。”

慷慨豪迈的陆游“泛舟观桃花”,也被桃花所迷惑,觉得:“桃源只在镜湖中,影落清波十里红。”

高傲癫狂的唐伯虎以桃花仙人自比,醉意正浓时满眼都是桃花:“桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”

剧作家更加不会放过这么好的创作题材了,孔尚任作《桃花扇》,一定要:“岁岁种桃花,开在断肠时”。

即便是现代的网络作家唐七公子也热情告白:“我愿,三生三世,十里桃花。”

方文山干脆把桃花写进情歌里:“十里断,桃花伤,爱飘落在何方,我只为你绽放,世间最美的模样。”

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